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EL DISCURSO DEL REY EN EL OLIVETE: (Mateo 24, 25)

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  EL DISCURSO DEL REY EN EL OLIVETE : (Mateo 24, 25)   Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo … Respondiendo él, les dijo : ¿ Veis todo esto ? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada .   (vv. 1-2) Pastor: Carlos Ramírez Jiménez: Introducción : L os capítulos 24 y 25 forman lo que es llamado el Discurso del Olivete = Olivo , llamado así porque este importante mensaje fue dado en el Monte de los Olivos : ·       El discurso es enteramente profético; señala hacia adelante, al Periodo de la Tribulación y ·       A la Se g unda Venida del Señor . de manera primaria , aunque no de forma exclusiva, tiene que ver con la nación de Israel . Su marco es evidentemente Palestina; por ejemplo : « Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes » (24:16). Su entorno es distintivamente judaico; por ejemplo...

LA ARROGANCIA DE UN GENERAL: (2 R. 5:1-19a)

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  LA ARROGANCIA DE UN GENERAL : (2 R. 5:1-19a)   “ Naamán, general del ejército del rey de Siria, era varón grande delante de su señor, y lo tenía en alta estima, porque por medio de él había dado Jehová salvación a Siria. Era este hombre valeroso en extremo, pero leproso … Y de Siria habían salido bandas armadas, y habían llevado cautiva de la tierra de Israel a una muchacha, la cual servía a la mujer de Naamán … Esta dijo a su señora: Si rogase mi señor al profeta que está en Samaria, él lo sanaría de su lepra ” (VV. 1-3).   Pastor: Carlos Ramírez Jiménez:   L a sanidad de Naamán de la lepra, 5:1-27. En medio de la grandeza de Naamán, un comandante del ejército de Siria, cuyo nombre quiere decir : ·       Agradable, ·       Afable, ·       Favorable . El relato de los milagros de Eliseo continúa con una historia que nuevamente retoma conceptos de la historia de Elías: ...