SE PIERDE LA SALVACIÓN: SI O NO:

 

SE PIERDE LA SALVACIÓN: SI O NO:

Pastor: Carlos Ramírez Jiménez:

La idea básica del término "salvación" es rescatar y preservar de un peligro inminente; implica dar salud y seguridad. En su sentido más profundo, sin embargo, es un término cuyo significado está limitado cada vez más a la expresión del milagro divino de la emancipación espiritual del hombre del dominio y culpa del:

·      PECADO,

·      La MUERTE, y

·      Al goce de una VIDA ETERNA de comunión renovada con Dios.

En las Sagradas Escrituras el tema se desarrolla desde el concepto puramente físico, hasta el plano moral y espiritual.

A.     El Antiguo Testamento:

El peligro y la calamidad física persiguen al hombre hasta la muerte por a causa del pecado (Gn. 4:12ss). Su situación es la de un huérfano. Dios es el único que lo puede socorrer y salvar y, cuando la salvación divina se manifiesta, tanto el individuo como la comunidad quedan liberados íntegra y vitalmente.

El individuo queda libre de peligros físicos, injusticias y necesidades. La comunidad queda libre de guerras, trastornos políticos, hambres, etc.

B.      El Nuevo Testamento:

Toma el amplio concepto del Antiguo Testamento y lo liga a la persona de Jesucristo, el SALVADOR que trae salvación a todos los hombres (1 Tim. 1:15; 2:4ss). Jesús es la respuesta definitiva a las esperanzas de salvación del Antiguo Testamento, como se ilustra en la profecía de Simeón en Lc. 2:29-32, y en la explicación del significado del nombre de Jesús (Mt. 1:21).

Jesús enfoca la salvación desde la perspectiva del deber del hombre (Mt. 10:22; Mr. 8:35; Lc. 7:50) y el significado del ministerio del HIJO DEL HOMBRE. Proclamó que su tarea era servir y dar su vida para la salvación de muchos (Mt. 18:11; 20:28; Mr. 10:45; Lc. 4:18).

C.     Qué Se Entiende Por Salvación Según Su Etimología:

 

1.     ^G4982 sozo = (σώζω, ^G4982), salvar. Se traduce «librar» en Mt. 27:49; Heb. 5:7.

 

sozo = (σώζω, ^G4982), salvar. Se utiliza, como con el nombre soteria = salvación:

 

a) De liberación material y temporal de peligros, sufrimientos, etc. (por ejemp., Mt. 8:25; Mr. 13:20; Lc. 23:35; Juan 12:27; 1 Tim. 2:15; 2 Tim. 4:18: «preservará»; Jud. 1:5); de enfermedad (Mt. 9:22; Mr. 5:34; Lc. 8:48; Stg. 5:15);

 

b) De la salvación espiritual y eterna concedida en el acto por Dios a aquellos que creen en el Señor Jesucristo (por ejemplo, Hech. 2:47, vm: «los salvados»; Besson añade la siguiente nota en el margen: «No «los que habían de ser salvos»»; rvr77 traduce fielmente: «los que iban siendo salvos», corrigiendo así las dos revisiones anteriores, rv y rvr; Hech. 16:31; Rom. 8:24: «fuimos salvos»; Ef. 2:5, 8; 1 Tim. 2:4; 2 Tim. 1:9; Tit. 3:5);

 

c) De la agencia humana en ello (Rom. 11:14; 1 Cor. 7:16; 1 Cor. 9:22);

 

d) De las presentes experiencias del poder de Dios para liberar de la servidumbre del pecado (por ejemp., Mt. 1:21; Rom. 5:10; 1 Cor. 15:2; Heb. 7:25; Stg. 1:21);

 

e) La liberación de los creyentes a la Segunda Venida de Cristo (por ejemp., Rom. 11:26);

 

f) Inclusivamente denotando todas las bendiciones otorgadas por Dios a los hombres en Cristo (por ejemp., Lc. 19:10; Juan 10:9; 1 Cor. 10:33; 1 Tim. 1:15);

 

g) De aquellos que persisten hasta el final del tiempo de la gran tribulación (Mt. 10:22; Mr. 13:13);

 

h) Del creyente individual que, aunque perdiendo su recompensa ante el tribunal de Cristo en el siglo venidero, no perderá su salvación (1 Cor. 3:15; 5:5);

 

i) De la liberación de las naciones en el milenio (Ap. 21:24, en tr). Véase.

 

 sozo = (σώζω, ^G4982), salvar. Se traduce con el verbo sanar en Mr. 6:56: «quedaban sanos»; Juan 11:12: «sanará» (rv: «salvo estará»); Hech. 4:9: «haya sido sanado»; Hech. 14:9: «ser sanado» (rv: «ser sano»).

 

2.     soterion = (σωτήριον, ^G4992), neutro del adjetivo soterios, se utiliza como nombre en Lc. 2:30; 2:6, pasajes ambos en los que denota al Salvador, como en Nº 1 (g) ; en Hech. 28:28, como en Nº 1 (b); en Ef. 6:17, donde la esperanza de salvación [véase Nº 1 (d)] es descrita metafóricamente como un yelmo.

 

Nota: El adjetivo soterios, que trae salvación, portador de salvación, se usa con el propósito de describir la gracia de Dios (Tito 2:11: «para salvación»; vm: «que trae salvación»); F. Lacueva, en Nuevo Testamento Interlineal, loc. cit., traduce así: «Porque ha aparecido la gracia de Dios salvífica a todos los hombres». (VINE).

 

yasha = (יָשַׁע, ^H3467), «salvar, liberar, socorrer». Además del hebreo, esta raíz solo está en una inscripción moabita. El verbo se encuentra más de 200 veces en la Biblia. Por ejemplo: «Porque así ha dicho el Señor Jehová, el Santo de Israel: En arrepentimiento y en reposo seréis salvos; en la quietud y en la confianza estará vuestra fortaleza. Pero no quisisteis» (Is. 30:15 rva). El verbo aparece solamente en sus raíces causativas y pasivas. (VINE).

 

Lección 1

¿Puede Un Cristiano Perder La Salvación?

 

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna”. (Jn. 3:16)

Pastor: Carlos Ramírez Jiménez:

Esta doctrina es uno de los temas más controversial dentro del cristianos hoy, Jorge Mario Bergoglio el máximo representante de la Iglesia Católica Romana, en su celebre palabra dijo: “el gran fracaso de Dios, es la muerte de Cristo en la Cruz…”, al decir estas palabras indica, que la Remisión de Jesús en la Cruz no es completa, esto se llama doctrina, tan igual que Arminio (la seguridad condicional).

Hoy muchas iglesias han tomado esta falsa doctrina de “la perdida de la Salvación”, que dan inseguridad a sus miembros, aun aduciendo que se puede pecar deliberadamente, por ser Salvos, estas posturas son incorrectas, aun muchos lideres por internet hoy lo confirman así, o sea Dios se equivocó con la obra Redentora en Jesucristo… veamos que dice la Escritura…

1.      ¿Qué Es Un Cristiano?

Antes de que esta pregunta sea respondida, se debe definir el término “cristiano”. Un “cristiano” no es una persona que haya dicho una oración, o pasado al frente, o que haya crecido en una familia cristiana.

Ayuda Hermenéutica:

cristianos = (χριστιανός, ^G5546), cristiano, palabra formada siguiendo el estilo romano, significando un seguidor de Jesús. Los gentiles la aplicaron por primera vez a los tales, y se halla en Hech. 11:26; 26:28; 1 P. 4:16.

 

Aunque la expresión traducida «se les llamó» en Hech. 11:26 (véase bajo LLAMAR) se podría usar en el original indistintamente de un nombre adoptado por uno mismo o dado por otros, no parece que los cristianos lo adoptaran de sí mismos en la época de los apóstoles. En 1 P. 4:16, el apóstol está hablando desde el punto de vista del perseguidor; comp... «como ladrón», o «como homicida».

Tampoco es probable que este apelativo fuera aplicado por los judíos. Aplicado por parte de los gentiles, es indudable que había en ello una implicación de escarnio, como en la afirmación de Agripa en Hech. 26:28. Tácito, que escribía a fines del primer siglo, dice:

· «El vulgo les llama cristianos. El autor u originador de esta denominación, Cristus, fue, en el reinado de Tiberio, ejecutado por el procurador Poncio Pilato» (Anales xv. 44).

Desde el segundo siglo en adelante, el término fue aceptado por los creyentes como un título de honra. (VINE).

Mientras que cada una de estas cosas pueden ser parte de la experiencia cristiana, no son éstas las que “hacen” que una persona sea cristiana. Un cristiano es una persona que ha recibido por fe a Jesucristo y ha confiado totalmente en Él como su único y suficiente Salvador y, por lo tanto, tiene el Espíritu Santo (Juan 3:16; Hechos 16:31; Efesios 2:8-9).

Así que, con esta definición en mente, ¿puede un cristiano perder la salvación? Quizá la mejor manera de responder a esta importante y crucial pregunta, es examinando lo que la Biblia dice que ocurre en la salvación, y entonces estudiar lo que implicaría perder la salvación.

2.      Nueva Criatura:

1) Un Cristiano Es Una Nueva Criatura.

“De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

Un cristiano no es simplemente una versión "mejorada" de una persona; un cristiano es una criatura completamente nueva. Él está “en Cristo”. Para que un cristiano perdiera la salvación, la nueva creación tendría que ser destruida.

Ayuda Hermenéutica:

kainos = (καινός, ^G2537), denota nuevo, de aquello que es no acostumbrado, desusado; no nuevo en tiempo, sino nuevo en forma o cualidad, de diferente naturaleza de aquello con lo que se contrasta como viejo. ««Las nuevas lenguas», kainos, de Mr. 16:17 son las «otras lenguas», jeteros, de Hech. 2:4. Estos lenguajes, sin embargo, eran «nuevos» y «diferentes» no en el sentido de que nunca hubieran sido oídos con anterioridad, ni a que fueran nuevos para los oyentes, porque es evidente, en base del v. 8, que no es así; eran nuevas lenguas para los que hablaban, diferentes de aquellas en las que estaban acostumbrados a hablar.

ktisis = (κτίσις, ^G2937), primariamente el acto de crear, o el acto creativo en proceso. Tiene este significado en Rom. 1:20 y Gál. 6:15. Al igual que la palabra castellana «creación», significa también el producto del acto creador, la criatura o cosa creada, como en Mr. 6:15; Rom. 1:25; 8:19; Col. 1:15; Heb. 9:11. En Mr. 16:15 y Col. 1:23 su significado tiene referencia a la humanidad en general. En cuanto a su utilización en Gál. 6:15 la referencia es, evidentemente, «al acto creador de Dios, por el cual una persona es introducida a la bendición de la salvación, en contraste a la circuncisión hecha con manos humanas, y que los judaizantes afirmaban necesaria a este fin». (de Notes on Galatians, por Hogg y Vine, pp. 339). (VINE).

2) Un Cristiano Es Redimido.

“Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación” (1 Pedro 1:18-19).

La palabra “redimido” se refiere a una compra que ha sido hecha, un precio que ha sido pagado. Fuimos comprados y Cristo pagó con Su muerte. Para que un cristiano perdiera la salvación, Dios tendría que revocar Su compra por la que pagó con la preciosa sangre de Cristo.

Ayuda Hermenéutica:

lutroo = (λυτρόω, ^G3084), liberar contra recepción de un rescate (relacionado con lutron = rescate). Se utiliza en la voz media, significando liberar mediante el pago de un precio de rescate, redimir:

(a) En el sentido natural de liberar (Lc. 24:21: «había de redimir a Israel»), de dar a Israel la libertad sacándolo del yugo de Roma;

(b) En un sentido espiritual (Tit. 2:14), de la obra de Cristo al redimir a los hombres «de toda iniquidad» (anomia, sin legalidad, la esclavitud de la voluntariosidad que rechaza la voluntad de Dios); 1 P. 1:18: «fuisteis rescatados», de una vana manera de vivir, esto es, de la esclavitud de la tradición.

En ambos casos se afirma que el medio de la redención es la muerte de Cristo.

 

Nota: En tanto que los Nº 2 y 3 se traducen redimir, exagorazo no significa la redención propia, sino el precio pagado con vistas a la redención; lutroo significa la liberación misma, el acto de poner en libertad. par. (VINE).

3) Un Cristiano Es Justificado.

“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” (Romanos 5:1).

“Justificar” significa “declarar justo”. Todos los que reciben a Jesucristo como Salvador son “declarados justos” por Dios. Para que un cristiano perdiera la salvación, Dios tendría que retractarse de lo dicho en Su Palabra y “cancelar” lo que Él declaró previamente. Los absueltos de culpa tendrían que ser juzgados de nuevo y declarados culpables. Dios tendría que revertir la sentencia dictada por el tribunal divino.

4) A Un Cristiano Se Le Promete La Vida Eterna.

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, más tenga vida eterna” (Juan 3:16). La vida eterna es una promesa de vida para siempre en el Cielo con Dios.

Dios hace esta promesa - “cree, y tendrás vida eterna”. Para que un cristiano perdiera la salvación, la vida eterna tendría que ser definida nuevamente. Si a un cristiano se le ha prometido vivir para siempre, ¿cómo entonces puede Dios romper esta promesa, quitándole la vida eterna?

5) Un Cristiano Es Marcado Por Dios y Sellado Por El Espíritu.

"En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria" (Efesios 1:13-14).

En el momento de la fe, el nuevo cristiano es marcado y sellado con el Espíritu, a quien se le prometió que actuaría como depósito para garantizar la herencia celestial.

6) El Resultado Final Es Que La Gloria De Dios Es Alabada.

Para que un cristiano pierda la salvación, Dios tendría que borrar la marca, retirar el Espíritu, cancelar el depósito, romper Su promesa, revocar la garantía, guardar la herencia, renunciar a la alabanza y disminuir Su gloria.

3.      La Garantía:

1) A Un Cristiano Se Le Garantiza La Glorificación.

“Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó” (Romanos 8:30).

De acuerdo a Romanos 5:1, la justificación es nuestra al momento de la fe en Cristo. Según Romanos 8:30, la glorificación viene con la justificación.

Ayuda Hermenéutica:

doxazo = (δοξάζω, ^G1392) denota primariamente «suponer» (de doxa = opinión). En el NT., significa:

(a) Magnificar, exaltar, alabar (comp. doxa, p. 392), especialmente de glorificar a Dios, esto es, de escribirle a él el honor, reconociéndole en cuanto a su ser, atributos y actos, esto es, su gloria (por ejemp., Mt. 5:16; 9:8; 15:31; Rom. 15:6, 9; Gál. 1:24; 1 P. 4:16; véase también GLORIA); la palabra del Señor (Hech. 13:48); el nombre del Señor (Ap. 15:4); también de glorificarse a uno mismo (Juan 8:54; Ap. 18:7);

(b) Hacer honor a, hacer glorioso (por ejemp., Rom. 8:30; 2 Cor. 3:10; 1 P. 1:8: «glorioso», en voz pasiva, lit: «glorificado», tal como se halla en la rv); dicho de Cristo (por ejemp., Juan 7:39; 8:54: «me glorifico a mí mismo»); del Padre (por ejemp., Juan 13:31-32; 21:19; 1 P. 4:11); de glorificar el propio ministerio (Rom. 11:13: «honro», rv, rvr, rvr77; vm, Besson: «glorifico»); de un miembro del cuerpo (1 Cor. 12:26: «recibe honra»; rv: «es honrado»; Besson: «es glorificado») … (VINE).

2) Todos Aquellos a Quienes Dios Justifica, Se Les Promete La Glorificación.

La glorificación se refiere a un cristiano recibiendo un perfecto cuerpo glorificado en el Cielo. Si un cristiano pudiera perder la salvación, entonces Romanos 8:30 sería un error, porque Dios no puede garantizar la glorificación para todos aquellos a quienes Él predestinó, llamó, y justificó.

3) Un Cristiano No Puede Perder La Salvación.

La mayoría, si no todo, de lo que la Biblia dice que nos sucede cuando recibimos a Cristo, sería invalidado si la salvación se perdiera. La salvación es el don de Dios, y los dones de Dios son "irrevocables" (Romanos 11:29).

Un cristiano no puede ser creado sin una nueva creación. Los redimidos no pueden ser recomprados. La vida eterna no puede ser temporal. Dios no puede renegar de Su Palabra. Las Escrituras dicen que Dios no puede mentir (Tito 1:2).

Ayuda Hermenéutica:

ametameletos = (ἀμεταμέλητος, ^G278), no arrepentido de, sin lamentarse (a = negativo, y un adjetivo verbal de A, Nº 2). Significa «sin cambio de propósito». Se dice:

(a) De Dios con respecto a sus dones y el llamamiento, «irrevocables» (rvr); «sin arrepentimiento» (rv);

(b) Del hombre (2 Cor. 7:10, «arrepentimiento». metanoia) «de que no hay que arrepentirse»; la diferencia entre metanoia y metamelomai, aquí ilustrada, se expresa brevemente en el contraste entre arrepentimiento y lamentación. (VINE).

4.      Objeciones Frecuentes:

Las objeciones más frecuentes a la creencia de que un cristiano si puede perder la salvación son:

1)  ¿Qué hay de aquellos que son cristianos y continuamente viven una vida inmoral sin arrepentirse? -y-

 

2)   ¿Qué pasa con aquellos que son cristianos, pero luego rechazan la fe y niegan a Cristo?

El problema con estas dos objeciones es la suposición de que todos los que se dicen ser “cristianos” han nacido de nuevo.

La Biblia declara que un verdadero cristiano ya no continuará viviendo una vida inmoral sin arrepentirse (1 Juan 3:6).

 

3)  La Biblia también declara que alguien que se separa de la fe, demuestra que realmente nunca fue un cristiano (1 Juan 2:19). Puede haber sido religioso, puede haber aparentado, pero nunca nació de nuevo por el poder de Dios. "Por sus frutos los conoceréis" (Mateo 7:16). Los redimidos de Dios pertenecen al "que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios" (Romanos 7:4).

Nada puede separar a un cristiano del amor del Padre (Romanos 8:38-39).

Concluyo:

Si usted, no se siete aun salvo, a pesar que asiste a una iglesia seodo cristiano es momento que medite, y se arrepienta y crea lo que Dios hizo por medio de Jesucristo, la muerte cruel en la Cruz y le Redimió o Compro con su sangre preciosa.

Nada puede arrebatar a un cristiano de la mano de Dios (Juan 10:28-29). Dios garantiza la vida eterna y mantiene la salvación que Él nos ha dado. El Buen Pastor busca la oveja perdida y, "cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos" (Lc. 15:5-6).

El cordero es encontrado, y el Pastor soporta alegremente la carga; nuestro Señor asume toda la responsabilidad de llevar al perdido a casa sano y salvo. Judas 24-25 enfatiza aún más la bondad y fidelidad de nuestro Salvador:

 

“Y Aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría, al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén”.

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Nota y Bibliografía:

-  e-Sword-the. LEDD. Mundo Hispano. 

-  Biblia de Estudio RYRIE.

-  Pastor: Carlos Ramírez Jiménez. 15//3//2026. MISIÓN BAUTISTA: “Emanuel”. Ciudadela de Noé.  Los Cardos Mz. E - Lt. 18. III Etapa. Cerca del Hospital Regional II.  Cel. 937-608382-Tumbes.

charlyibsh@hotmail.com

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