SALMO 104: HIMNO DE ADORACION AL CREADOR:

 

SALMO 104:

HIMNO DE ADORACION AL CREADOR:

(Salmo 104:1-35)

 

Bendice, alma mía, a Jehová.

Jehová Dios mío, mucho te has engrandecido;

Te has vestido de gloria y de magnificencia. (V. 1).

Pastor: Carlos Ramírez Jiménez:

La vitalidad de la poesía, la amplitud de su visión y la nitidez de detalles combinados para exaltar al Dios que hizo todo y sostiene todo hacen de este Salmo uno de los más usados. Su introducción y conclusión son semejantes a las del Salmo 103.

Otros salmos de adoración al Creador son 8, 96, 104, 139, 148 y secciones de Isaías y Job. Se encuentran paralelos con un himno egipcio al sol (Atón) por Amenofis IV escrito en el siglo XIV a. de J.C. Puede ser que el salmista conociera el himno egipcio, o que hubiera recibido su influencia por vía de Biblos, pero su entendimiento de Dios creador es muy superior al del himno egipcio.

El salmista reconoce la gran importancia de la doctrina bíblica de la creación. Era la base de la cosmovisión hebrea y su diferencia de los otros pueblos. Igualmente, hoy día, una cosmovisión bíblica basada en la enseñanza de Génesis marca el gran abismo entre el humanismo y lo que es pensar cristianamente.

El salmista vierte en bella poesía el esquema general de la creación en Génesis 1.

Ø Empieza con la luz (v. 2a, día uno), y sigue alabando a Dios por las siguientes etapas de la creación:

·      La expansión (2b-4, día dos);

·      La división de tierra y agua (vv. 5-9) y la vegetación (vv. 14-17, día tres);

·      Las lumbreras (vv. 19-23, día cuatro);

·      Las criaturas del mar (vv. 25, 26, día cinco);

·      Animales y hombre (vv. 21-24) y comida para los animales y el hombre (vv. 27, 28, día seis).

Pero el salmista no se queda con la creación del pasado; adora a Dios porque esta creación sigue revelando la grandeza y la gloria de Dios. Además, el Dios creador sigue manteniendo toda esta gloriosa creación con su providencia continua.

1.      Llamado a La Adoración. v. 1:

El salmista quiere agradar a Dios (comp. Salm. 100). Usa un imperativo (bendice) para destacar la decisión de adorar. Adoramos a un Dios personal que se goza en la comunión con nosotros. El énfasis en su gloria y esplendor nos hace pensar en el Salmo 8.

2.      El Espacio Celestial. vv. 2-4:

Primero Dios hizo la luz, se viste con luz, y es luz; también es nuestra luz en sentido espiritual. Todo el párrafo resalta la grandeza de Dios; él está encima de esta gran creación, y usa los elementos de la creación (la naturaleza) para cumplir sus propósitos. La LXX traduce el v. 4: “El que hace a sus mensajeros (o ángeles) vientos (o espíritus), y sus ministros llama de fuego”, y Heb. 1:7 sigue la LXX.

Así el versículo describe la forma que Dios da a los que él usa para anunciar su presencia y hacer su voluntad. La traducción de RVA describe el propósito por el cual Dios utiliza el viento y el fuego. Las dos traducciones son posibles y son posibles y son verdad; la de RVA concuerda bien con el contexto del Salmo.

Que hace de las nubes su carroza (Salmo 104:3).

3.       La Tierra (seca) y Las Aguas. vv. 5-9:

Ahora estamos en el tercer día de Génesis 1; habla de estabilidad. El océano es la palabra tehom ^H8415, “abismo”, que puede indicar una polémica anti pagana, pues el abismo no es un rival de Dios porque él lo creó y lo usó para cubrir la tierra. El v. 9 alude al relato del diluvio en Génesis. ¡Qué consuelo es saber que Dios controla los elementos! El salmista conocía y creía la promesa de Dios de no volver a destruir la tierra con agua.

Ayuda Hermenéutica:

 

^H8415 הוֹם = tejóm o ְּהֹם = tejóm (usualmente femenino) de ^H1949; abismo (como masa de agua que sube), especialmente lo profundo (el mar principal o la provisión de agua subterránea): - abismo. (Strong).

4.      Corrientes De Aguas Dulces. vv. 10-12:

Lo que se describe aquí es un resultado y una continuación de la anterior obra de Dios. Es un cuadro refrescante de paz y descanso. ¡Qué maravilloso es todo el sistema hidráulico que Dios creó y que usa para dar provisión a toda criatura!

5.      La Tierra Fructífera. vv. 13-15:

La abundancia de la tierra es resultado de la obra de Dios. Hoy, cuando sabemos más de otros planetas, podemos ver aún mejor el enorme contraste con los otros planetas tan inhóspitos. El balance de los miles de parámetros de la naturaleza es tan maravilloso; el salmista alaba a Dios que proveyó todo esto para el deleite de los seres humanos. El aceite… lucir su rostro viene del contexto del Medio Oriente donde el calor seco afecta la piel; el aceite refresca y restaura la piel seca.

6.      Árboles y Montañas Altas. vv. 16-18:

Dios también provee para los árboles; ellos simbolizan la fuerza y el poder. Cuando piensa en los árboles también el salmista piensa en los montes altos; alaba al Dios tan grande y poderoso y se maravilla de la majestad y la belleza de su creación.

7.      El Día y La Noche. vv. 19-24:

¡Qué aburrido sería si todo fuera noche, o aun si todo fuera día! El salmista exalta a Dios por esta armonía y estabilidad en la creación. El sol y la luna magnifican a Dios. La noche da lugar para el desarrollo de la vida animal; el día es especialmente para los seres humanos. La labranza del hombre, lejos de ser una carga o un castigo es un motivo de alabanza.

La contemplación de toda la creación nos mueve a adorar y también nos desafía a explorar esta creación. La casi infinita complejidad de la creación y la gran extensión del universo (un millón de millones de galaxias y un promedio de un millón de estrellas en cada galaxia) nos ayudan a valorar la incomprensible grandeza de Dios.

8.      Dios, Fuente De La Vida. vv. 25-30:

Hasta ahora el salmista ha contemplado la tierra; ahora piensa en el mar y de nuevo exalta al Dios tan grande que hizo esa inmensidad. Pero no sólo la hizo sino también la controla ahora y la sostiene. Si deja de hacerlo (v. 29) toda la vida se acaba. Los vv. 28-30 muestran estrechos paralelos con el himno egipcio al sol.

Si el salmista conocía tal himno o una fuente común, parece que están haciendo polémica contra la adoración pagana al sol. Dios hizo y controla el sol y lo usa para sostener y renovar la vida constantemente.

9.      Alabanza Ferviente. vv. 31-35:

Esta última estrofa de manera sublime exalta a Dios. El salmista muestra sus emociones, pero no se centra en sí mismo; enaltece a Dios. Ama a Dios; quiere su gloria y que Dios se alegre (v. 31); quiere que su meditación le sea grata (v. 34). Su grandeza merece tal gloria y honra (v. 32).

Cantaré… en mi vida (v. 33). El salmista no esperará hasta la muerte para glorificar a Dios; lo hará mientras vive. A menudo el cristiano espera tener más tiempo para orar, adorar y servir a Dios. Si no lo hace ahora, es probable que nunca lo hará.

Pero el salmista adora a Dios ahora; en la adoración tanto Dios como el hombre disfrutan esta comunión (v. 34) por la cual Dios nos creó. Por eso Dios busca tales adoradores y por eso el pueblo de Dios se deleita en la adoración.

Sean exterminados (v. 35) parece duro, pero el salmista es celoso de la gloria de Dios. El que quiere la gloria de Dios resiste el mal. El salmista termina como empezó el Salmo, bendice a Dios, le da su amor, su honra, su afecto, su tiempo, todo su ser. No puede más que gritar ¡Aleluya! Esta es la primera vez que aleluya aparece en la Biblia.

¡Cuán grande es él! Salmo 104:34.

 Que mi meditación le sea grata,

 y que yo me alegre en Jehová.

El salmista no celebra solamente en este salmo las glorias de la naturaleza, sino la sabiduría y el poder del Creador, y en términos precisos invita a meditar:

1.     En su grandeza (Ef. 1:19).

2.     En su bondad (Rom. 11:22).

3.     En su gentileza (2 Sam. 32:8).

4.     En su dirección (Salm. 32:8).

5.     En su gracia (2 Cor. 9:8).

6.     En sus dádivas (Stg. 1:17).

7.     En su gloria (2 Cor. 3:7-11).

Concluye:

La majestuosidad de:

·      “Bendecid al Señor, el Todopoderoso, el Rey de la creación”,

Comparado con la exuberancia de:

·      “Todas las criaturas de nuestro Dios y Rey”,

Capta bastante bien la relación de Gn. 1 con el Salm. 104.

 

El salmista no celebra solamente en este salmo las glorias de la naturaleza, sino la sabiduría y el poder del Creador:

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Nota y Bibliografía:

-  Biblia de Estudio RYRIE.

-  e-Sword-the. LEDD. Mundo Hispano.

-  Pastor: Carlos Ramírez Jiménez. 31//1//2026. MISIÓN BAUTISTA: “Emanuel”. Ciudadela de Noé.  Los Cardos Mz.E - Lt.18. III Etapa. Cerca del Hospital Regional II.  Cel. 937-608382-Tumbes... Av. Huaytapallana 155 Urb. Los Andes. El Tambo-Huancayo.

  charlyibsh@hotmail.com

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